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초월성, 통일성, 그리고 자기실현 등의 경향이 고조됨에 따라서 이 혁신운동의 지적, 정신적인 지도자로 인식 되어 갈 것이다. 1. 프로이드의 정신분석이론
1) 성격구조
(1) 원초아
(2) 자아
(3) 초자아
2) 이론의 비판적 검토
2.
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, 심리상담과 치료의 이론과 실제, CENGAGELEARNING 2013
현정환 저, 상담심리학(상담이론 실제 연습), 양서원 2013 1. 자아초월 심리치료의 개념
2. 자아초월 심리치료의 기본골격
1) 통합적 변형수련
2) 통합적 삶을 위한 수련
참고문헌
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영성지도연구원, 2012
에디스 쉐이퍼 저, 양은순 역, 가정이란 무엇인가, 생명의말씀사, 1981
편집부, 가정과 건전한 자아상, 한국가정사역연구소, 1999
허혜경, 김혜수 외 1명 저, 현대사회와 가정, 문음사, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가정(가족)의 의
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지도
1. 스트레스에의 對處樣式(대처양식)
1) 問題指向的(문제지향적) 對處樣式(대처양식)
2) 自我指向的(자아지향적) 對處樣式(대처양식)
2. 自我實現(자아실현) 및 自我超越(자아초월)의 과정
1) Maslow의 관점
2) Rogers의 관점
Ⅵ. 조소교
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영성. 영성지도의 이론과 실제를 오늘 했고 몇 가지 한 것은 영성식별에 관해서 길게 했어요. 영성식별을 길게 했고 이냐시오에 대해 길게 했고 관상식별을 통해나 내면의 변화를 정리를 했고 고 정도했나요? 고것가지고 시험을 보려고요. 중
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영성이 보다 심도 있게 다루어야 할 과제는 기독교적인 계시와 경험의 문제이다. 우리가 살고 있는 이 사회는 모든 분야에서 활짝 열려진 다차원적인 세상이다. 이러한 세상에서 폭발적으로 접하게 되는 다양한 경험들 특별히 초월적 경험들
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초월자아의 이해, 칸트와 현대철학, 현동 하영석교수 회갑기념논문집 간행위원회(편)
□ 한인철(2000), 종교다원주의의 유형, 서울 한국기독교연구소
□ 혁봉(2000), 종교다원주의에 대한 직언, 뱁티스트 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다원주의의 특징
Ⅲ
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이론
② 에릭슨(Erikson)의 사회심리 발달이론
※ 프로이드와 에릭슨의 비교
Ⅲ. 건전한 성격인의 특성
①Allport의 성숙한 인간
②Rogers의 완전히 기능하는 인간
③Fromm의 샌산적인 인간
④Maslow의 자아실현의 인간
⑤Jung의 개별화된 인간
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자아초월/역사.htm
http://myhome.shinbiro.com/~KKI507/jun01.html
http://www.pusan-e.ac.kr/won/term1/인간발달1.htm
http://www.ksa.or.kr/CourseBook/doc/wmmb/wmmb0204-009.html
http://www.sinra.co.kr/home/ganho/index.html
http://members.tripod.co.kr/goto777/doc3/gaeyo2.htm
http://members.tripod.co.kr/bal
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자아초월상담의 독특한 가치를 지향하는 가운데 자아초월상담의 특수성에 따른 특정한 상담 윤리기준을 제시하기 위해 실시되었다. 자아초월상담은 몸, 마음, 영성을 포함한 전인적인 치료를 목표로 하며 인간을 물리적인 존재를 뛰어넘어
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